Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

и это всё обо мне



Я суперстарушка. Бывшая учительница, воспитательница. Убеждённая провинциалка. По натуре -бродяга.
Где ни появлюсь, везде у меня приятели. Вражина всего одна. Для тонуса. Но не по моей вине. Соседка по даче. Её трясёт от злобы, что у меня всё буйно растёт, цветёт, что целыми днями ко мне идут и идут друзья и приятели. На дачу езжу на велосипеде. Впереди корзина с чихуашкой, сзади корзина с цветами.
Изъездила всю страну от Таллина до Владивостока ,от Белого моря до Чёрного. Кавказ, Крым исходила пешедралом. Самая нижняя точка пребывания- Кунгурская пещера. Самая высокая- Эльбрус.
Моя мама мне пеняла, что у ВСЕХ приличные пальтишки, шапочки норковые, а у меня с юных лет штаны, свитер, куртка, кеды, велосипеды... И как я была права, когда ответила ей, :С чем они останутся, когда моль сожрёт норку?
Я осталась с огромным богатством - моими поездками, встречами, приключениями, бурными романами, верными друзьями, которых ни одного не потеряла, кроме тех, кто покинул нас и ушёл в другой мир.
Счастлива, что сейчас, когда пора думать о вечном, нашла в интернете много друзей и много-много, тысячи учеников!
На сайте Русский на 5 выложила уроки бабы Оли, делюсь долгим опытом, как объяснить трудное как можно
проще!
23. 02. 2014г

УНЕСЁННЫЕ ВЕТРОМ РЕВОЛЮЦИИ

Моя мама, бабуся, родилась в Красных  Баках,  Вятского края 18 марта 1915 года. Сейчас Нижегородской области. Тогда Баки были городом самых богатых лесопромышленников. О нём рассказано в романе Мельникова-Печерского " В лесах". Это был  край , где жили старообрядцы. Люди основательные, как там говорили: никогда лаптей не носившие.
По бабушке мама была Волгина. Её дядья были священниками- стаоверами. Один из них Сергей, в честь его и назвали брата моего Сергеем.
    У деда Ивана фамилия была Булкин. Потому что хлебопёками было среди них несколько поколений. Мама рассказывала, что деревни вокруг принадлежали Шереметьевым, но "крепости" настоящей не было, так как и земель , пригодных для пахоты, практически не было.
Крестьяне были в откупе и занимались ремёслами, в основном лесным промыслом. Самые  знаменитые - баковские беляны, которые собирали в Баках из очищенного леса без единого гвоздя и гоняли по Волге, а потом разбирали  в пункте назначения.
https://histrf.ru/biblioteka/b/bieliany-riechnyie-ghighanty

Булкины во время Нижегородской ярмарки  снимали пекарню и кормили булками и пирогами гостей ярмарки.
Но дед Иван не пошёл по этой линии по причине того, что в детстве, прыгая по плотам на Ветлуге. Сломал ногу. Нога осталась изуродованной, поэтому в пекари ему идти было невозможно. Он выбрал профессию сапожника, где работать надо было сидя.  Сапожником он был хорошим, делал сапоги "со срыпом", как говорила бабушка Агрофена, мама Марии.
У Ивана и Агрофены уже было три сына: Дмитрий, Василий и Пётр. Дедушка мечтал о доченьке. Обязательно Машеньке.
      Получилось так, что родила бабушка 14 марта. Это день Евдокии.  У староверов- не забалуешь.  Евдокия - начало весны по православной традиции. А староверы свято держали закон. Родилась в Евдокию- будешь Дуней. Дед, зная это, быстренько запряг лошадь, закутал бабушку с ребёнком в шубу, завалил сеном и увёз в деревню к сестре. И только 18 марта сообщил о рождении дочери. Машеньки.
     Впоследствии, когда папа наш , Михаил Владимирович, умер 14 марта, мама плакала, причитала, что Евдокия отняла у неё Мишеньку, отомстила...
     После Марии  у них родилась Александра в конце 1914 года.
Дела у деда шли хорошо, он поставил дом на центральной, Красной улице. Низ дома сделал каменный и  собирался поставить второй этаж бревенчатый. Купил лес, заложил его на просушку, и тут - революция.
     Мама рассказывала, что у отца был золотой вклад в банке.  Ему по-дружески посоветовали деньги забрать из банка и положить в банку ( видимо, в горшок). Отец деньги снял, но куда дел деньги никому не сказал, потому что не ожидал всего того, что произошло дальше.
     Отец, будучи сапожником, понял, что хороший сапог делать надо из хорошей кожи. Поэтому научился выделывать кожУ ( как у них говорили) самому. Для этого нужны были шкуры и соль. Он купил двух лошадей, телеги и сани. Потому что ездил за солью в Верхнекамье.Там же у пермяков покупал бараньи шкуры и кожи. Ездил, понятно, зимой, когда заканчивались полевые работы, когда реки Ветлуга, Кама покрывались льдом.
    В июне 1919 года в Баках разнёсся слух, что  в город пришли немцы.  Народ заперся по домам, боялись выходить даже в огороды. Но однажды в дом  дедушки вошли эти страшные люди, приказали деду запрячь лошадей и идти с ними в обоз
    Мама часто рассказывала, как криком они все кричали, обступив отца, как голосила бабушка, а отец гладил всех детей по головам и повторял одну и ту же фрразу: А Бог-от пошто....
Отца увели. осталась бабушка с пятью детьми: Димой 14 лет, Васей- 10  лет, Петей, 8 лет, Машей, 4 года, и Сашей, которой не было года. Шли дни, об отце не было ни слуху ни духу. А жить надо. Работали в огороде, потом пришло время сенокоса. Косили бабушка с Димой, мама сидела с Сашенькой, Вася с Петей сено ворошили. И вдруг налетела гроза. Все бросились сено собирать в копны, чтоб не разметало. Сначала рухнул град, потом начался холодный ливень. Стало холодно.  Все простыли, заболели. Вася вскоре умер, видимо,от воспаления лёгких, бабушка тоже очень болела и всё кончилось тем, что она ослепла. Совсем. Я её помню с совершенно белыми глазами. Сквозь бельмы она различала только ночь и день.
    Бабушка рассказала мальчикам о корчаге с золотом и велела искать. Они обшарили весь дом, ископали огород, но так  ничего и  не нашли. Мама считала, что тот, кто рекомендовал взять деньги, следил за дедом. И деньги выкопал.
Тогда же начались гонения на староверов. Угнали и убили двух дядей, сожгли скиты. Из города многие убегали, прятались. Мама вспоминала, что бабушка ходила собирать милостыню по деревням. С Сашенькой  на руках. А маму называла "глазоньки мои".
    Наступила осень. Однажды бабушке сказали, что "немцы" стоят в Шаранге.  Это почти 70 км от Баков, через тайгу. Бабушка собрала  Диму и Петю, отправила их в Шарангу искать отца. И если его не отпустят, то узнать, где золото. Мальчики ушли и тоже пропали.  Прошло ещё не меньше месяца, и бабушке сказали, что видели  больного Петю, который совсем , похоже, сошёл с ума, бродит по Шаранге, деревням.
Тогда в путь собралась бабушка. Сашеньку  несла на руках, Машенька- поводырь. Осень глубокая. 70 км пути. По дороге Сашенька умерла. Бабушка долго несла её до ближайшей деревни. Мама рассказывала, как бородатый мужик  строгал девочке гробик, потом её отпели и похоронили. Дальше пошли вдвоём. Бабушка велела Маше  сосать грудь вместо умершей Сашеньки. Видимо, только поэтому не умерла и мама.
До Шаранги они добрались. Люди рассказали, что произошло с мальчиками. Оказалось, что они бегали среди обоза, искали отца. Их схватили и , узнав, что они ищут отца, спросили, кто у них отец. Партизан? Мальчики сказали, что да, партизан. Они понятия не имели, кто такие партизаны... Их привязали к телеге и начали пороть нагайкой, чтоб отец услышал и вышел к ним. Диму, как старшего, пороли особенно  сильно.  Когда мальчики потеряли сознание, их отвязали и бросили. К утру Дима умер, а Петю кто-то из жителей забрал . Он выжил, но до конца жизни был психически неуравновешенным, да и в войну попал на ленинградский фронт, был контужен, его демобилизовали в связи с психическими проблемами.

  Вернулись в Баки бабушка, мама и Петя уже зимой, то шли пешком, то их подвозили попутчики.
Помогали им кто чем мог.  Петю взяли  в пекарню, маму в няньки, позднее, в НЭП, пристроили служанкой к колбаснику.
Особо  помогали Волгины. У дяди Серёжи была дочь, Ольга, меня в её честь назвали. Они вместе с мамой учились в школе, потом в 1931 году поступили в техникум культуры В городе БОР, что прямо напротив Нижнего, на другом берегу Волги.На библиотечное отделение.  После окончания в 1933 году, мама была направлена в Дзержинск, на завод им. Свердлова, тогда №80, где и познакомилась с папой, Михаилом Владимировичем Смирновым.

И ещё одно. Долго я не знала, что же это за события в 1919 году, которые так круто обошлись с семьёй моей мамы. И вот 11 июня 2019 года, ровно через 100 лет, я услышала по радио в прогнамме  Н. Свитенко "История. День за днём", что это были за события. Оказалось, что в 1919 году в вятских и пермских лесах собралась целая армия, тысяч 20, дезертров, прятавшихся от мобилизации в красную армию. Они нападали на отдельные части, на обозы. И тогда туда направили"верных стражей революции", латышскизх ЧКистов. Именно чекистов, а даже и не стрелков. Вот их-то и приняли за немцев. Куда они угнали моего деда- никто не знает. Семья, унесённая ветром. Где похоронены дед Иван, Дима, Сашенька- теперь никто и не укажет. 



Машенька. 18 лет.

Мария, 1941 год.

Мария Ивановна, пятидесятые годы

Самое последнее фото 2000 г.



ДИма и Петя. Петя идёт в 1 класс.1918 год


Петр Иванович Булкин, перед войной.

(no subject)

                                                   


                      В упавление ФЕДЕРАЛЬНОГО  ПФР
                                                                       
                       От ........Ольги Михайловны,1946 г,проживающей:
                       Дзержинск, Нижегородской обл,............


                                                                  Обращение.

     Мне, как пенсионерке, инвалиду 2 гр,, приходится посещать управление ПФР по г. Дзержинску  , Нижегородской обл.
     Время в пути, ожидание приёма всегда складывается к тому, что  вынуждена посещать туалет.
     И вот уже с 2012 года пытаюсь выяснить, почему в туалете ПФР нет бумаги.
     Запрос был  направлен в областное управление ПФР., откуда я получила ответ, что на туалетную бумагу     у ПФР нет денег, о  чём меня уведомили письменно. ( копию прилагаю )
      Бумага так с тех пор и не появилась.
      Теперь хочу узнать у Федерального управления ПФР,  чем это объясняется?
      Куда обратиться: лично к президенту,  председателю правительства или ОНФ, чтоб это выяснить?





                                            ..... О. М,                                                  15.02 2019г.

(no subject)


Стихотворение Бродского -На независимость Украины-

СТИХОТВОРЕНИЕ И.БРОДСКОГО «НА НЕЗАВИСИМОСТЬ УКРАИНЫ» И СОВРЕМЕННОСТЬ

Из книги О.И. Глазуновой "Иосиф Бродский: Американский дневник" (2005 г., с. 72-73):
«В феврале 1994 года после того, как Украина стала участником программы НАТО "Партнерство ради мира",Бродский пишет стихотворение "На независимость Украины", которое взорвало представления о нем как о поэте-эмигранте, навсегда порвавшем с Россией и со своим прошлым.

Можно по-разному относиться к стихотворению Бродского, как, впрочем, и к "Клеветникам России" Пушкина. Но нельзя не отметить в стихах гнев человека и гражданина страны, по отношению к которой был совершен поступок, поставивший под сомнения историю взаимодействия двух стран, все дружеские отношения в прошлом. Почему же сотрудничество с НАТО Украины, а не Грузии или, например, Узбекистана вызвало столь гневную отповедь Бродского?

Ответ очевиден: поведение близкого человека (в данном случае представителя славянского содружества) всегда ранит глубже и воспринимается на более эмоциональном уровне. Легкость, с которой Украина была готова пожертвовать отношениями с Россией ради соображений сиюминутной выгоды (военной угрозы в отношении ее не было и быть не могло) взорвала поэта, придав его словам особую жесткость:

Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой,
Слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,
Время покажет "кузькину мать", руины,
Кость посмертной радости с привкусом Украины.
То не зеленок - виден, траченный изотопом,
Жовто-блакытный реет над Конотопом,
Скроенный из холста, знать, припасла Канада.
Даром что без креста, но хохлам не надо.
Горькой вошни карбованец, семечки в полной жмене.
Не нам, кацапам, их обвинять в измене.
Сами под образами семьдесят лет в Рязани
С залитыми глазами жили как каторжане.
Скажем им, звонкой матерью паузы метя строго:
Скатертью вам, хохлы, и рушником дорога.
Ступайте от нас в жупане, не говоря - в мундире,
По адресу на три буквы, на стороны все четыре.
Пусть теперь в мазанке хором гансы
С ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы.
Как в петлю лезть, так сообща, суп выбирая в чаще,
А курицу из борща грызть в одиночку слаще.
Прощевайте, хохлы, пожили вместе - хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит.
Брезгуя гордо нами, как оскомой битком набиты,
Отторгнутыми углами и вековой обидой.
Не поминайте лихом, вашего хлеба, неба
Нам, подавись вы жмыхом, не подолгом не треба.
Нечего портить кровь, рвать на груди одежду,
Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду.
Что ковыряться зря в рваных корнях покопом.
Вас родила земля, грунт, чернозем с подзомбом,
Полно качать права, шить нам одно, другое.
Эта земля не дает, вам, калунам, покоя.
Ой, ты левада, степь, краля, баштан, вареник,
Больше, поди, теряли - больше людей, чем денег.
Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза
Нет на нее указа, ждать до другого раза.
С Богом, орлы и казаки, гетьманы, вертухаи,
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
Будете вы хрипеть, царапая край матраса,
Строчки из Александра, а не брехню Тараса.

Стихотворение, прочитанное 28 февраля 1994 года на вечере в Квинси-Колледже (США) и опубликованное в 1996 году в газете "Вечерний Киев", вызвало на Украине бурю негодования. По этическим, вероятно, соображениям, оно не было включено в собрание "Сочинений Иосифа Бродского" (СПб., 2001) и в настоящее время доступно только в интернет-версии. Хотя, по большому счету, не понятно, чем руководствовались в этом случае составители сборника и почему стихотворения Бродского, в которых дается негативное описание российской действительности ("Пятая годовщина", "Набросок", "Представление"), в нем присутствуют.

Неужели ущемление чувств "чужого" народа нас заботит больше, чем своего собственного?

Нельзя забывать об одном немаловажном факте: хотя формально стихотворение Бродского называется "На независимость Украины", написано оно было не в связи с обретением страной государственного статуса, а по случаю поспешного желания ее лидеров примкнуть к своему еще недавно общему с Россией противнику. Стремление Украины стать членом НАТО фактически явилось заявлением о том, что теперь в любой момент она может выступить против России — своего бывшего партнера и союзника. Именно этот шаг украинских лидеров не только Бродский, но и многие его соотечественники восприняли как удар в спину. Вероятно, поэтому тема предательства звучит у поэта на протяжении всего стихотворения.

В начале стихотворения поэт вспоминает трагические для России события Северной войны (1700.1721), когда украинские войска неожиданно перешли на сторону шведского короля Карла XII ("Дорогой Карл XII, / сражение под Полтавой, / слава Богу, проиграно. / Как говорил картавый, / время покажет "кузькину мать."), и сравнивает поведение украинского гетмана с заявлениями Ленина ("картавого"), который в ходе первой мировой войны призывал к поражению своей страны на том основании, что эта война велась империалистическим правительством[203]. Упоминание "кузькиной матери" свидетельствует о печальной преемственности в поведении коммунистических лидеров, которые в стремлении удержать власть или в своих узконационалистических пристрастиях часто пренебрегали интересами страны. Знаменитое обещание Хрущева показать "кузькину мать" Америке на деле обернулось ущемлением территориальных прав России и передачей Украине Крымского полуострова в 1954 году.

Следующая строка стихотворения "жовто-блакытный реет над Конотопом", с одной стороны, продолжает тему предательства Мазепы (желто-синие государственные цвета Украина взяла у Швеции, после того как в ходе Северной войны ее войска перешли на сторону противника), а с другой, — отсылает читателей к событиям еще более далекого прошлого.

В середине XVII века война с Польшей, которая началась так удачно для Богдана Хмельницкого (запорожские казаки несколько раз разгромили польские войска), закончилась поражением Украины в битве при Берестечке (1651) и обращением гетмана к России с просьбой присоединить Малороссию к Московскому государству. После долгих колебаний Москва дала положительный ответ на просьбу гетмана. Колебания же были вызваны тем, что за принятием решения о присоединении Украины для России неизбежно следовала войной с Польшей, что и произошло: в 1654 году Украина вошла в состав Московского государства, с 1654 по 1656 год Россия вела войну с Польшей за освобождение украинских земель.

После смерти Богдана Хмельницкого ситуация на Украине изменилась. Преемник Хмельницкого гетман Выговский был сторонником Польши; заключив соглашение с Крымским ханом, он выступил против Москвы, результатом чего стало жестокое поражение русских под Конотопом, о котором Бродский упоминает в стихотворении. Об этом сражении С.М.Соловьев писал:

"Цвет московской конницы, совершившей счастливые походы 54 и 55 годов, сгиб в один день; пленных досталось победителям тысяч пять; несчастных вывели на открытое место и резали как баранов: так уговорились между собою союзники — хан крымский и гетман Войска Запорожского!"[204].

В "Курсе русской истории" В.О.Ключевского так описываются события под Конотопом: "Малороссия втянула Москву и в первое прямое столкновение с Турцией. По смерти Богдана началась открытая борьба казацкой старшины с чернью. Преемник его Выговский передался королю и с татарами под Конотопом уничтожил лучшее войско царя Алексея (1659). Ободренные этим и освободившись от шведов с помощью Москвы, поляки не хотели уступать ей ничего из ее завоеваний. Началась вторая война с Польшей, сопровождавшаяся для Москвы двумя страшными неудачами, поражением князя Хованского в Белоруссии и капитуляцией Шереметева под Чудновом на Волыни вследствие казацкой измены. Литва и Белоруссия были потеряны"[205].

За несколькими строчками стихотворения Бродского скрывается полная драматизма история взаимоотношений двух стран. И хотя не все в этой истории было гладко и безупречно, но хорошее все же преобладало над плохим, и это хорошее, в представлении поэта, было перечеркнуто желанием новых украинских лидеров открыто стать на сторону НАТО, своего еще недавно общего с Россией противника.

В задачи данной книги не входит подробное исследование взаимоотношений Украины и России, но если мы изучаем творчество поэта, вполне естественно постараться понять причины, побудившие его к тем или иным действиям. Нельзя довольствоваться соображениями одной из сторон, в данном случае "обиженной" Украины, следует рассмотреть и противоположную точку зрения. И здесь без обращения к истории не обойтись, а история эта, к сожалению, далека от идиллии.

Тот факт, что мнение Бродского было облечено в крайне эмоциональную форму, тоже можно понять, — ведь и поступок Украины, который послужил поводом для написания стихотворения, выходил за рамки исторически сложившихся морально-этических принципов взаимодействия между дружественными странами.

На протяжении длительного периода истории Россия строила свои отношения с Украиной, исходя из идеи славянского содружества, часто в ущерб своим собственным интересам, не говоря уже о том, что потенциальным врагам территории не раздаривают. Возможно, и не на Украину был направлен отрицательный заряд стихотворения Бродского, а на себя самого, наивного, воспринимавшего эту страну как ближайшего друга и союзника, на которого в любой момент можно положиться.
Терять друзей, равно как и свои иллюзии, всегда тяжело, вряд ли кому-нибудь в подобной ситуации удается сохранить беспристрастный тон повествования и безупречно взвешенную позицию наблюдателя».
_____________________________________________

...есть у революции начало, нет у революции конца...

             Вновь возникший спор о роли Сталина в истории, о его значении  разделил общество на две почти равные части. Одни считают его  дракулой, приравнивают к Гитлеру.
Другие называют освободителем и великим реформатором, чуть не святым.
Как говорится, истина, естественно, посередине.
Не гитлер и не святой. Сталин - революционер.
Он повёл страну по пути, который в своё время прошла Франция. Практически по её вехам, проложенным  за 130 лет до Великой Октябрьской революции.
12-14 июля - Взятие Версаля === 25 октября - Взятие Зимнего.
1793г. - мятеж, восстание, реквизиции===1918г. мятеж, гражданская война, военный коммунизм.
1792г. казнь короля Людовика ХVI, (1793 - королевы Марии- Антуанетты) === Казнь семьи Николая II.
1793 г. - террор ===1919 - террор
1794 г. термидорианский переворот, казнь Робеспьера ===  с 1936 г. массовые казни меньшевиков, соратников.
1796 г. Бонапарт появляется на политической сцене.=== С 1936 года Сталин утверждается как вожд
ь.

А вот дальше наши революции пошли по диаметрально противоположным путям. Бонапарт развязал бесчисленные войны, целью которых был захват чужих территорий и установление подвластных режимов.
Франция и после Бонапарта продолжила захватнические колониальные войны очень далеко от  своих берегов. Достаточно посмотреть на карту, где помечены территроии, которые за счёт чудовищного угнетения дали возможность Франции цвести и развиваться. Даже нынешние события в Сирии  - это результат колониальных действий Франции.

И во Франции, и в России революция шла путём крови и насилия. Никто не может этого отрицать. Только во Франции 14 июля - День Взятия Бастилии национальный праздник, который никому не приходит в голову отменить.
Давая оценку событиям  Великой Французской революции, пишут....

..."    В то же время ряд авторов указывает, что революция принесла народу Франции освобождение от тяжёлого гнёта, чего невозможно было достичь иным путем. «Сбалансированный» взгляд на революцию рассматривает её как большую трагедию в истории Франции, но вместе с тем неизбежную, вытекавшую из остроты классовых противоречий и накопившихся экономических и политических проблем...

Большинство историков полагает, что Великая французская революция имела огромное международное значение, способствовала распространению прогрессивных идей во всём мире, оказала влияние на серию революций в Латинской Америке, в результате которых последняя освободилась от колониальной зависимости, и на ряд других событий первой половины XIX в.т..."


          СССР, возглавляемый Сталиным, никогда, ни при каких условиях не считал возможным захват чужих земель и установление колониальной зависимости, угнетение и унижение человеческого достоинства. Более того, именно СССР разгромил армии Германии и объединённой под знамёна Гитлера Европы, дойдя до Берлина.
В послевоенные годы  была развязана холодная война именно потому, что Америка, Европа ( особенно Англия с Черчиллем) почувствовали опасность возникновения освободительных движений по примеру СССР в колониальных странах, в Южной Америке, которую США до сих пор считает своей вотчиной.
Можно слово в слово повторить высказывания французских историков на французскую революцию :... В то же время ряд авторов указывает, что революция принесла народу Франции освобождение от тяжёлого гнёта, чего невозможно было достичь иным путем. «Сбалансированный» взгляд на революцию рассматривает её как большую трагедию в истории Франции, но вместе с тем неизбежную, вытекавшую из остроты классовых противоречий и накопившихся экономических и политических проблем..."
Только холуйское преклонение перед теми, кто объявил СССР империей зла, можно отрицать, что революция дала народу чувство достоинства, возможность образования, каких в 30-40 годы не было ни в Америке, ни в Европе. Поставила СССР в один ряд с самыми передовыми странами мира. А то,что французские историки приписывают  только Великой Французской революции освобождение от колониализма - это даже не смешно. Это расчёт на людей, которые не способны понимать и анализировать.
Да, Великая Октябрьская революция - это калька Великой Французской революции. Но  идеи, провозглашённые Великой Французской революцией: свобода, равенство, братство ещё требуют длительного развития.

...есть у революции начало, нет у революции конца..."
 

Революционный суд  (тройка)                                                     казнь Людовиеа XVI





           Бонапарт



                                    карта колоний Франции

Двойное зрение

ДВОЙНОЕ ЗРЕНИЕ

Теперь, читая эти дневники,
Где европейский взгляд передо мной,
Я хохочу: какие дураки –
Кто с гитлерами шёл на нас войной!

Архитектура мрачная, народ
У нас не улыбается – смурной!
У тех красавцев всё наоборот,
Кто с гитлерами шёл на нас войной.

Как вся страна, погода здесь мрачна,
У нас весёлой краски – ни одной.
У тех погода лучше и страна,
Кто с гитлерами шёл на нас войной.

Причёски – хуже некуда, с души
Не снимешь камень, тянет в мир иной.
Зато у тех причёски хороши,
Кто с гитлерами шёл на нас войной.

Теперь, читая эти дневники,
Где европейский взгляд передо мной,
Я хохочу: какие дураки –
Кто с гитлерами шёл на нас войной!

Одеты плохо с точки зренья тех,
Кто с гитлерами шёл на нас войной.
В Европе – шик, местечки для потех,
Для развлечений светских в час ночной.

Причёски, шмотки, климат, всё подряд –
У них сплошная роскошь, рай земной!
Какого чорта в наш помчались ад –
Кто с гитлерами шёл на нас войной?

Об этом не узнать из той стряпни,
Где мы ужасной выглядим страной,
Хотя ужасней выглядят они –
Кто с гитлерами шёл на нас войной.

Мюнхен, 1938. Памятная медаль

Оригинал взят у colonelcassad в Памятная медаль


Хм, раньше как-то о такой медальке не слышал, а оно вон как.
Как раз недавно читал на "Истмате" Андре Симона http://istmat.info/node/25566 на тему политику Франции перед Второй мировой войной.
Автор в сжатой форме очень толково излагает политические причины, которые привели Францию к катастрофе и большое влияние уделяет именно Мюнхенского сговору.
Ниже фрагмент про то, как сдавали Чехословакию и Испанию.
Collapse )

Память.Любовь.

Это фото сделано 10 мая 1945 года. Победа. Папа наконец-то не на казарменном положении.
Он не был на фронте, потому что был специалистом по врывчатым веществам. Закончил Ленинградский геологический институт, специализировался по организации взрывных работ.
Завод, тогда П/Я 5, отправил его на учёбу, так как специализацией завода является производство взрывчатки.
Уже осенью 1941 года завод наладил производство врывчатого вещества для КАТЮШ, за что папа 22 января 1942 года бы

Еще
Фото Ольги Чернореченской.

Даниэла Стил - освободительница Германии.

D_Stil

То от одного либерального господина, то от другого слышим упрёки в том, что в России " наслушались Киселёва, насмотрелись 1 канала и теперь яростно не любят США. А между тем....
Ну дальше они говорят о том, что США - богатейшая индустриальная страна с прекрасными дорогами и домама, с высоким уровнем соцзащиты  ИТД, ИТП.
Ну, может, кто-то и спорил бы, но не я.
Да, США страна богатая.
Да. США создаёт для СВОЕГО народа удобную, сытую жизнь.
Но ведь по большому гамбургскому счёту, нам -то  от этого ни холодно ни жарко.
США  СШой, но мы-то живём в России. У нас своя жизнь, своя история, свой климат.
С какой такой стати вообще может возникнуть вопрос о любви к другой стране? Как можно любить или не любить другой народ? Причём здесь любовь?
Уважение, понимание - вот основа добрых отношений.
Но всё это чувства взаимные.
И вот здесь мне пришло в голову сравнение.
80 год. Тоже Олимпиада, как 2014. США объявляет блокаду Олимпиады. Очень многие вассалы поддержали. Олимпиада прошла без самых выдающихся спортсменов. У некоторых, кстати, это мог быть единственный шанс получить олимпийское золото. Но США наказывает не только СССР, но и многих-многих спортсменов во всём мире.
Но в целом Штаты довольны. Подгадили.
В 80 году очень широко отметили 45 летие Победы.
И в это самое время в США выходит небольшой романчик, в общем-то пошленький. Написала его, ставшая уже популярной не только на родине, но и за её пределами, Даниэла Стил.
Писательница для домохозяек. Для романтичных девиц.
Называется роман "КОЛЬЦО".
Сюжет романа тривиальный: любовь-морковь.
Но в нём основная завязка произошла во время войны в Германии. В Берлине.
Некая девица влюбляется в своего, можно сказать, хозяина,который забрал её из лагеря. Прекрасный граф-фашист тоже влюблён. Он женится на девице и уходит защищать Рейхстаг.
Дальше действте разворачивается в последние дни войны. Юная супруга , услышав, что Гитлер погиб, отправляется  к Рейхстагу искать своего любимого.
Она видит картину ужасающего разгрома, отовсюду слышны ликующие крики на АНГЛИЙСКОМ языке. А вот и сами грязные, закопчённые ПОБЕДИТЕЛИ (это слово в романе) - американские и английские солдаты. Вот американцы ведут колонну измученных, израненных немцев....
Ну кто-то  скажет, что мадам СТИЛ просто предтеча ПСАКИ. Которая тоже плавает в Белорусском море. Но это не так.
Надо знать, кто такая ДАНИЭЛА СТИЛ.
Родилась она в 1947 году в семье дипломата, долго жила в Европе, общалась с самыми известными людьми того времени.
Она ПРОСТО НЕ  МОГЛА НЕ ЗНАТЬ ИСТОРИЮ ВОЙНЫ. Для неё, как и для меня, практически ровесницы, это была ещё не история. Это была жизнь.
Так почему именно в 80 году писательница, романами которой зачитывались женщины половины мира, пишет такую наглую ложь?
А вот это как раз о любви, уважении, понимании...
Представляете, как легко и просто при помощи тупого романчика в головы тех, для кого война- вообще даже не ИСТОРИЯ, а просто какой- то эпизод, внедряется мысль, что победители - американцы. Что русские к победе просто примазались. Что они издевались над несчастными фашистами. И переубивали бы всех, если бы их не освободили США и БРИТАНИЯ.
Ведь женщины будут учить своих и чужих детей. Внедрённая идея, окно овертона, расползалась широко и победно.
Теперь большая часть американцев вполне убеждены, что победители и освободители именно они.
И президент Обама  тоже разговаривает с Россией как победитель.
И когда я слышу уже в своей родной стране, потерявшей более 20 миллионов жизней, за которую воевали мои родители. Которые восстанавливали разрушенные до основания города, что не надо нагло надоедать всему миру своими парадами ПОБЕДЫ. Не надо делать на зло всему миру культ из "колорадской" ленточки. Мне делается тяжело и тошно.
А Даниэла Стил сделала великое дело - выиграла войну.

P.S. Роман Кольцо можно прочитать в интернете.